Я не люблю, когда мне говорят:
«Смотри, смотри, там веруют не так.
Не так идёт там Богу поклонение,
Не так склоняют перед Ним колени».
Я не люблю, когда мне в ухо шепчут
Слова суда, слова прикрытой лести
О том, как мы за Богом в рай идём,
Но те, иль эти, вряд ли будут в нём.
Я не люблю напыщенность фраз этих:
Мы правильные самые на свете,
А там от веры крохи лишь одни,
Не так молитвы шлют свои они.
Я не люблю, когда мне говорят:
«Смотри, смотри, там веруют не так,
Не так, как надо, всё у них идёт,
Благословенье вряд ли даст им Бог».
Согласна я, что время не простое,
Последнее и трудное такое,
И заблуждений множество вокруг,
Но разве можем мы свершать свой суд?
Им Бог – Судья, а нам с тобой дойти,
Дай Бог до неба, не свернув с пути.
И может, нас встречая, выйдет тот,
Над кем свершали суд мы так легко.
Я не люблю, когда мне говорят:
«Смотри, смотри, там веруют не так…»
Над ними Бог – Судья, и надо мной,
Они идут домой, и я – домой.
В ком веры много, крохи в ком её,
Узнаем в небе, кончив бытие.
Ну а любви где больше – по делам,
Увидеть можно на земле, здесь нам.
Г. Мерзлякова
………………………………………………................
Галина Мерзлякова,
г. Киров Россия
Стихи пишу давно, вышли два сборника "Прославляю Тебя из огня" и "Подари мне, Господь, небеса" Готовится к выпуску третий.
Благодарю Господа за великую милость ко мне. e-mail автора:galya.merzlyakova.55@mail.ru
Прочитано 4321 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Армия царя Давида стала воинством Господним - Николай Погребняк При царе Давиде войско Израиля снова стало воинством Господним, таким же, как было при Иисусе Навине. И царь Давид завершил дело суда Божьего над погрязшими в кровавом язычестве и разврате народами Ханаана, о котором Господь Бог возвестил Израилю через Моисея.
Поэзия : Ещё раз о поэтах - Андрей Шамсутдинов Тот кто поставил мне единицу, тот подтвердил главную мысль произведения, что содержание намного важнее формы. Ведь негативная оценка дана не за подачу, а за содержание. Человек явно не одобряет того, что внутри сосуда, а не то, что снаружи. Поэтому ищите прежде содержания Небесного, а форма приложится.
Главная мысль произведения:
Кто имеет откровение для людей от Бога должен говорить, даже если и косноязычен. А тот кто не имеет, пусть молчит, даже если он краснослов каких мир не видал. Не надо совращать людей изяществом пустой формы.
