Он простой и доступный, не гордящийся званием Бога.
Хотя был Сыном Божьим, сотворившим всю жизнь на земле.
Шел, неся тяжкий крест, по земным запыленным дорогам.
И совсем не стремился приобресть чем то славу Себе.
Он простой и доступный, не законник, не гордый правитель.
Даже павшие грешники приходили к Нему в простоте.
И для них Он был Другом, был внимательный, добрый Учитель.
Но Царем лишь назвали на позорном Голгофском кресте.
Этот " Царь Иудейский" стал Царем всей огромной планеты.
Перенесли страданья и вытерпев всё до конца.
И восстал Он из мертвых, как гласило Писанье - в день третий.
И сидит одесную Великого Бога Отца.
Но остался таким же для людей всех, простым и доступным.
Также слышит молитвы и на помощь всё также спешит.
Он Судья справедливый, полный милости и неподкупный.
Его слово елей для измученной каждой души.
Если тяжко тебе, если ищещь для сердца покоя
Ты Его позови так, как друга б на помощь позвал.
Он придет незамедлив и склонившись, святою рукою
Твои слезы утрет, за тебя Он когда то страдал.
Никого не найдешь, хоть бы ты обошел всю планету.
Кто б тебя так любил, так не любит тебя даже мать.
Он принес тебе жизнь, будь Ему благодарен за это.
Он пошел умирать, чтобы жизнь в небесах тебе дать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по 2 посланию к Фессалоникийцам - Николай Погребняк После того как Тимофей вернулся из Фессалоник, доставив туда первое послание Апостола Павла, он принёс печальную весть: в этой церкви появилась лжеучителя, говорящие, что воскресение уже было – тайное воскресение. В результате многие впали в уныние, а некоторые были вовлечены в эту ересь и отвратились от веры в Иисуса Христа и от жизни под водительством Святого Духа (зачем ожидать Духа, когда Он уже своё дело сделал). Чтобы напомнить верующим истину, Апостол тут же пишет второе послание.
