Евр.11:1,6 «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом… А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает».
По узкой каменной тропе
Шел в горы парень-альпинист.
Он был обычным, как и все,
И внешне тоже неказист.
Но веру сильную имел,
Что там, где светится заря,
Земных дорог лежит предел
И город Вечного Царя.
О городе он том прочел
В святой и мудрой Книге книг.
Всё в мире суетой почёл,
И ждал – настанет светлый миг,
Когда в престольный град войдет
И обретет покой и мир…
Упорно парень шел вперед,
Кроссовки истоптав до дыр.
Он часто падал и вставал,
Колени, руки в кровь разбил,
Но не сердился, не роптал,
От неба взгляд не отводил.
Встречались люди на пути:
Одни присели отдохнуть,
Другие, сдавшись, вниз пошли,
А кто-то вбок спешил свернуть.
Смеялись многие над ним:
«Куда ты лезешь, эй, герой!»
Но вера прибавляла сил,
И шел он в город золотой!
Шел, не взирая ни на что,
От камня к камню, только вверх,
И хоть был труден путь его
В итоге парня ждал успех.
***
Пусть по камням идет наш путь,
Пусть не видать его конца –
Не усомниться, не свернуть –
Вот воля нашего Отца!
Лишь только верою, друзья,
Крепки вы будете в пути.
Без веры в рай попасть нельзя,
Без веры в небо не войти!
Борисова Виктория,
Северодонецк, Украина
Приветствую вас. Мне 44года. В январе 2003 г покаялась в церкви ЕХБ "Путь спасения" г Северодонецка. В августе приняла крещение. Несу служение директора воскресной школы и служение с подростками. Замужем. Трое детей: Никита - 19 лет, Маша - 16 лет, Тимофей - 5 лет. e-mail автора:Valerika_2010@mail.ru
Прочитано 3928 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Без веры Богу нам неугодить,
Без веры жизнь пуста,как дырка,
Куда идти,чтоб не грешить?
Без веры черной ниткой вера шита. Комментарий автора: Аминь, Женечка! Благословений Вам!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
